《囗交姿势图3D效果展示图》剧情简介
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《囗交姿势图3D效果展示图》相关评论
全名王可爱
残缺影像里的一次自我暗示,随同呓语的出现沉入失衡的叙事。在摄影机的捕捉里,晃动成为焦虑的外化(阻滞的情感),过多的处在一种观察的状态:训练-动作只是一次身体的短暂麻痹/运动-对峙的身体在燥热的原状之中驱使着最为纯粹的描摹(男性在感受到彼此跳动的脉搏同时只能承受在破碎欲望的异化)在德尼的镜头下,残留的盐碱在似濡湿亦似干瘪的肉体上变得异常暧昧,扭动着身躯的独舞纵然迷人,但那份耗尽的爱恋停留在眼神的那一刻才真正流淌出轻触肌体的美感...
肠粉猪肝汤
看睡着了。像一个符号一样的空心人拉扎罗,在状态上让人想起树先生,而电影里游荡的老狼,和《囗交姿势图3D效果展示图》的鸵鸟是一个意思——你看这些花招连大陆导演也能运用自如,多少证明这部欧洲电影在手法上的陈旧落伍。这编导擅长的是以个人经验的角度书写日常化的宗教性磨难,但铺排这么一部强烈概念化,且融入了时政、历史、阶级、宗教等元素的寓言作品时,感觉她脑子不够用了,编排上左支右绌显得混乱。剧情在中间断裂成两半(叙事时间也是跳跃的),前半构建了一个传统乡村的权利模型,贵族青年捣毁了这个农奴制的田园牧歌,而拉扎罗的肉身至此死去。后半农奴和贵族在都市中扭曲变形,而拉扎罗成了精神祭品。但全片逻辑混乱,偷鸡摸狗的农奴在教堂获得了什么启示?农村时期被利用的拉扎罗也并没有被如何利用啊?编导是个保守右派,她对宗教的理解语焉不详